OM

wandering star a écrit :

Roquevaire a écrit :

wandering star a écrit :

Tu m'étonnes ! Elle a juste tout compris avant tout le monde sur les véritables conséquences morales de la guerre (d'ailleurs, dans le milieu universitaire français,elle est encore un peu pestiférée)

Oui, je comprends pas trop pourquoi d'ailleurs...
Son heure viendra !

A mon avis, et ça n'engage que moi, c'est qu'elle a mis la lumière sur des trucs vraiment pas nets, et en France, vu ce qui a pu se passer pendant la guerre, on a encore "honte" de tout assumer

Y a sans doute de ça.

Aussi le fait qu'en France on compartimente beaucoup les études universitaires en
- histoire de la philo
- philo contemporaine, et que la philo contemporaine est elle-même très "chapellisée" entre
- analytiques ou anglo-saxophones d'une part et
-phénoménologues ou germanophones d'autre part...

- que la philo politique et morale est le plus souvent ramenée à des questions type théorie des jeux ou autres controverses entre déontologues, conséquencialistes, utilitaristes, ou entre libertariens et communautariens...
et que Arendt ne rentre dans aucun de ces cadres (à la con).

Rudi a écrit :

moamed a écrit :

Rudi a écrit :

je fais une thèse en sociologie et technologie de l'éducation, je rends le 1er manuscrit le 30 juin

T'as fait quoi comme etude ?

Je te demande ca parce que l'ingenierie me saoule et je cherche une autre voie qui m'interesserait plus

j'ai fait un DEUG sciences humaines (y avait encore ça à l'époque ), puis une maitrise en technologie de l'éducation, tout ça au Liban, puis un master pro en ingénierie des médias pour l'éducation à Poitiers, puis un master recherche en sciences de l'éducation à Paris 5, puis un doctorat à Strasbourg puis Cergy

Ok merci


@ronnie
Laisse tomber j'ai l'impression qu'à la fois tout m'interesse et tout me fait chier

sinon faudrait que je conseille un bouquin quand même
c'est Luc Boltanski (le frère de Christian) qui est un ancien disciple de Bourdieu, mais qui a complètement bifurqué vers une sociologie des organisations, qui a élaboré un nouveau paradigme sociologique, et c'est d'ailleur le nom du bouquin, c'est "L'Economie des Grandeurs".
mais c'est juste une intro pour pouvoir appréhender "Le Nouvel Esprit du Capitalisme". celui là est super intéressant

wandering star a écrit :

a la limite, on peut un peu la mettre dans le cadre "phéno", mais ce serait vraiment tiré par les cheveux !
mais c'est vrai que quand tu veux te spécialiser en morale et politique (ce qui a été mon cas), c'est toujours chiant car tu ne peux pas faire que cela (y'a tjs de l'éthique, de la socio, de l'anthropo), alors un peu, je veux bien, mais qd mm...

La socio ou l'anthropo ça peut apporter des trucs.
Après l'éthique (ou ce qu'on appelle comme ça en ce moment), je trouve que c'est juste une entourloupe pour créer de la nouvelle normativité sociale auréolée d'un prestige philosophique (d'où les commissions d'éthique, ou les "problèmes éthiques" qu'on prétend résoudre dans les colloques de philo).
Mais cet avis n'engage que moi !

J'aimerais bien ramener dans l'Université une vraie philosophie morale (indissociable de la politique, évidemment), qui réfléchit aux conditions des questions de valeur, de sens de l'existence, etc. sans prétendre en résumer les enjeux dans des formules logiques forcément sans rapport avec le réel (type le train qu'on doit dévier). D'ailleurs c'est une critique que faisait déjà Arendt.

Sur ce, bonne nuit, je retourne à Balibar

Roquevaire a écrit :

wandering star a écrit :

a la limite, on peut un peu la mettre dans le cadre "phéno", mais ce serait vraiment tiré par les cheveux !
mais c'est vrai que quand tu veux te spécialiser en morale et politique (ce qui a été mon cas), c'est toujours chiant car tu ne peux pas faire que cela (y'a tjs de l'éthique, de la socio, de l'anthropo), alors un peu, je veux bien, mais qd mm...

La socio ou l'anthropo ça peut apporter des trucs.
Après l'éthique (ou ce qu'on appelle comme ça en ce moment), je trouve que c'est juste une entourloupe pour créer de la nouvelle normativité sociale auréolée d'un prestige philosophique (d'où les commissions d'éthique, ou les "problèmes éthiques" qu'on prétend résoudre dans les colloques de philo).
Mais cet avis n'engage que moi !

J'aimerais bien ramener dans l'Université une vraie philosophie morale (indissociable de la politique, évidemment), qui réfléchit aux conditions des questions de valeur, de sens de l'existence, etc. sans prétendre en résumer les enjeux dans des formules logiques forcément sans rapport avec le réel (type le train qu'on doit dévier). D'ailleurs c'est une critique que faisait déjà Arendt.

Sur ce, bonne nuit, je retourne à Balibar

c'est même elle qui a grandement participé à réunir ce que Machiavel avait séparé !
Bonne nuit ! moi vais aller réviser la place de la dignité humaine dans l'arrêt Morsang sur Orge (sur le lancer de nains )

wandering star a écrit :

c'est même elle qui a grandement participé à réunir ce que Machiavel avait séparé !
Bonne nuit ! moi vais aller réviser la place de la dignité humaine dans l'arrêt Morsang sur Orge (sur le lancer de nains )

Mais dans un esprit pas si contraire à Machiavel, qui comprend quand même assez finement la place de la morale en politique   
Bref, j'arrête !
Bon lancer de nains ! Ah... la dignité humaine

Roquevaire a écrit :

wandering star a écrit :

c'est même elle qui a grandement participé à réunir ce que Machiavel avait séparé !
Bonne nuit ! moi vais aller réviser la place de la dignité humaine dans l'arrêt Morsang sur Orge (sur le lancer de nains )

Mais dans un esprit pas si contraire à Machiavel, qui comprend quand même assez finement la place de la morale en politique   
Bref, j'arrête !
Bon lancer de nains ! Ah... la dignité humaine

la morale est intrinsèque à l'action et à sa finalité ultime!!!

bonne nuit!!

Rudi a écrit :

wandering star a écrit :

Rudi a écrit :

je suis inscrit à l'université de cergy pontoise depuis cette année, mais là j'habite à strasbourg jusqu'au 30 juin

Et bah bonne chance !

merci 

Tu y fais quoi?

Olivier Cayla, je sais pas si tu connais (et j'avais oublié, mais en intro de cours, on a l'apartheid)

Je viens de finir l'autobiographie de Frank William Abagnale (arrête moi si tu peux, œuvre sur laquelle le film s'inspire, mais bien plus complète et détaillée)  le style littéraire n'est pas fameux évidemment, mais j'ai trouvé ça vraiment très intéressant.

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En tout cas cet homme aura eu une vie complète, modeste puis millionnaire, en escroquant des gens, pseudo pilote d'avion, pseudo médecin, avocat, prisonnier, agent du FBI, et aujourd'hui chef d'entreprise, de nouveau millionnaire mais parfaitement légalement.. Et des souvenirs pleins la tête, l'homme qui aura baisé le système bancaire, pour finalement s'enrichir en le renforçant